92 yaşında saçmalayan adama edepli bir yanıt

İktidara yakın olma ya da iktidardan nemalanma, çevresini nemalandırma arzusu kendi alanında saygın bir “din adamı”, bir “ilahiyatçı” için bile utanç verici bir tavrın nedeni olabiliyor.

Makul ve edepli bir kariyeri, neredeyse “giderayak” diyebileceğimiz bir yaşta, 92 yaşında çöp haline getirebiliyor.

Sözünü ettiğim kişi Hayrettin Karaman.

92 yaşında.

Son yıllarında din adamından çok siyaset adamı gibi. Dini, din bilgisini siyasetin hizmetine sunmuş bir sözde “alim” görüntüsü içinde.

Sürekli olarak “tartışmalı” fetvalar veriyor. Tam da Bektaşi’nin “Meşrebime göre bir imam buldum” tarzı fetvalar.

Son olarak fon yolsuzluğu ya da soygunuyla ilgili öyle bir yorum yaptı ki, evlere şenlik.

Bırakın bir din adamını, bu yolsuzluğa karışanların, bu yolsuzluktan zengin olanların bile söylemeye utanacağı, değme trolün “Bu kadar da trolleşmeyeyim” diye paylaşmaktan hicap duyacağı bir açıklama yaparak fon yolsuzluğunun “iktidara karşı yapılmış bir komplo” olduğunu söyledi.

Hiç utanmadan, sıkılmadan.

“Sayın Cumhurbaşkanı’nın bu rezaletten haberi yoktu. Olsa buna izin vermezdi” diye Cumhurbaşkanı’nı savunmak başka bir şeydir, “Bu bir komplodur” demek ise bambaşka bir şeydir. Üstelik Cumhurbaşkanı’na daha büyük bir hakaret, daha büyük bir iftiradır. Cumhurbaşkanı’nı komplocuları bakan yapmakla suçlamaktır. Yaranmaya, kaş yapmaya çalışırken göz çıkarmanın daniskasıdır.

Tabii sözde din alimi Karaman’ın bu “saçmalaması” anında Türkiye’deki İslamcı çevrelerden de sert tepki gördü. Başta Abdurrahman Dilipak olmak üzere pek çok yazar ve ilahiyatçı Karaman’a “İyice saçmaladın” demeye getiren yanıtlar verdi.

Benim gördüğüm en iyi yanıtı ise İslamcı camianın çok yakından tanıdığı bir hukukçu, Doç. Dr. Ramazan Arıtürk verdi.

Arıtürk’ü tanıyanlarınız vardır. Kamuoyu onu en iyi Mavi Marmara Davası’ndaki avukat ve İsrail’e diz çöktürüp tazminat ödeten hukukçu olarak tanır. Ama asıl olarak vicdanlı bir hukukçu kimliği önemlidir ve kendisinin ekopolitik.org.tr’deki yazılarını yakından takip ederim.

Hayrettin Karaman’a verdiği yanıtta Arıtürk şöyle yazmış:

“8 Kasım 2026 tarihli “Fon Komplosu” başlıklı yazınızı hayretle, üzüntüyle ve doğrusu derin bir ahlaki endişeyle okudum.

İslam hukuku, dinî ahlak, adalet ve hakkaniyet üzerine uzun yıllar eserler kaleme almış, Türkiye’de İslami düşüncenin şekillenmesinde önemli bir yere sahip olmuş bir ilim insanının, böylesine ciddi bir piyasa dolandırıcılığı karşısındaki yaklaşımını anlamakta güçlük çekiyorum. Özellikle kamu kaynaklarının kullanımı, finansal denetim mekanizmalarının işleyişi ve toplumun ekonomik geleceği gibi hayati meselelerde, ilmî birikimin gerektirdiği hukuki ve ahlaki duyarlılığın çok daha belirgin olması beklenir.

İlim ehlinin taşıdığı sorumluluk, hakikati araştırmak, hadiseleri adalet ve hakkaniyet ölçüleriyle değerlendirmek ve kamu vicdanına karşı entelektüel dürüstlüğünü korumaktır. İslam hukukunun emanet, ehliyet, adalet ve maslahat ilkeleri de kamu otoritesinin tasarruflarının bu çerçevede ele alınmasını gerektirir. Siyasi iktidarla kurulan yakınlığın, ilmî muhakemenin bağımsızlığı üzerindeki etkisi de tam bu noktada önem kazanır.”

Arıtürk yazının geri kalan bölümünde de Karaman’a hem hukuk hem de ahlak dersi veriyor.

Arıtürk’ün tavrını önemsememin nedeni ise İslamcı bir aydın ya da entelektüelin nasıl olması gerektiğine dair bir “timsal” oluşturması.

NOT: Arıtürk’ün yazısının tamamını okumak isteyenler bu linke göz atabilirler. https://ekopolitik.org.tr/makale-detay.html?id=593